辛棄疾《感皇恩 讀《莊子》,聞朱晦庵即世·案上數編書》

案上數編書,非莊即老。會說忘言始知道。萬言千句,自不能忘堪笑。朝來梅雨霽,青青好。一壑一丘,輕衫短帽。白髮多時故人少。子雲何在,應有玄經遺草。江河流日夜,何時了。


作品信息:

名稱:感皇恩 讀《莊子》,聞朱晦庵即世

作者:辛棄疾

朝代:宋朝


作品賞析:

【註釋】:
辛棄疾的這首《感皇恩》詞,向來有不同的解釋。作者自題曰:「讀《莊子 》,聞朱晦庵即世。」但粗讀全詞,似乎與悼念朱熹一事沒什麼關聯。因而有人認為,這首詞純是抒寫作者讀《莊子》的感想,並無追悼朱熹之意,題目中「聞朱晦庵即世」六個字可能是「後人妄增」的。而鄧廣銘先生在《書諸家跋四卷本稼軒詞後》批駁這種說法,認為 :「前片云云,自是讀《莊子》之所感,後片之白髮句,則明是聞故人噩耗而發者,而子雲以下諸語,更為最適合於朱晦庵身份之悼語 。」這就是說,前片是作者讀《莊子》之所感,後片是悼念朱熹,把一首詞分作兩截來理解。我以為,這一說法似乎也欠妥 ,它實是作者對《莊子》有新的領悟,由此而贊。又朱熹文章的不朽,以表對故人的思念。
詞的上片「案上數編書」五句,是說自己熟讀老莊之書 ,口頭上也會說「忘言始知道」那一套玄理,而實際上未能做到「忘言 」。「萬言千句 ,不自能忘堪笑 」,作者是一位詞人,平時不廢吟詠,這不是與「忘言知道」產生明顯的矛盾了嗎?這幾句表面上似乎自嘲,實際上是對老莊哲學的否定,說明作者讀老莊之書乃意有所寄,而並非真的信仰老莊那一套。另一方面,就老莊本身來說,他們一面提倡什麼「忘言知道 」,一面卻又著書立說,可見他們自己也不能做到「忘言 」。從這兩層意思不難體會到作者這裡實際是在批評老莊的「忘言知道」是虛偽的。話說得非常深曲。「今朝梅雨霽,青天好」兩句,表面是說天氣,實際上是暗示作者對老莊哲學有了真正的體會,不受其惑,彷彿雨過天晴,豁然開朗一樣。這兩句以景喻情,不著痕跡。下片「一壑一丘」三句,寫自己放浪山林的隱退生涯 ,顯得語淡情深,似曠達而實哀傷;尤其是「白髮多時故人少」一句,感情真摯,語意深邃。「白髮多 」,是感歎歲月蹉跎 ,有壯志消磨的隱痛;「故人少」,則見故舊凋零,健在者已經寥寥無幾了。這一「多」一「少 」,充分表達了作者嗟己悼人的情懷。這樣,詞的語氣也就自然地過渡到對朱熹這位故人的悼念 。「子雲何在」四句,是以繼承儒家道統的揚雄相比,稱道朱熹的文章著述將傳之後世。由此可見,這首詞上下片貌離神合,命意深曲而仍有蹤跡可尋。從表面上看,正面悼念的話沒有幾句,其實,通篇都滲透著追悼之意。不論正說、反說、曲說、直說,其主旨都歸結到「立言不朽 」。所以說,辛棄疾這首短小的悼人詞,既富有哲理意味,又顯得情致深長,在藝術手法上是相當成功的。



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