晏殊《踏莎行·碧海無波》

碧海無波,瑤台有路。思量便合雙飛去。當時輕別意中人,山長水遠知何處。綺席凝塵,香閨掩霧。紅箋小字憑誰附。高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。


作品信息:

名稱:踏莎行·碧海無波》

詞牌:踏莎行

作者:晏殊

朝代:宋朝


作品關鍵字:-描寫秋天

作品賞析:

【註釋】:
此詞寫別情,深婉含蓄。以結句為最妙,蘊藉而韻高,頗耐賞玩。
上片起首三句:「碧海無波,瑤台有路,思量便合雙飛去。」說沒有波濤的險阻,要往瑤台仙境,也有路可通 ,原來可以雙飛同去 ,但當時卻沒有這樣做;現在「 思量」起來,感到「不合」,有些後悔。
碧海,指海上神山;瑤台,《離騷》有這個詞,但可能從《穆天子傳》寫西王母所居的瑤池移借過來,指陸上仙境。接著兩句:「當時輕別意中人,山長水遠知何處?」是說放棄雙飛機會,讓「意中人」輕易離開,如今後悔莫及,可就是「山長水遠」,不知她投身何處了。「輕別」一事,是產生詞中愁恨的特殊原因,是感情的癥結所在。一時的輕別,造成長期的思念,「山長」句就寫這種思念。
下片,「綺席凝塵,香閨掩霧」,寫「意中人」去後,塵凝霧掩,遺跡淒清,且非一日之故。「紅箋小字憑誰附」,音訊難通,和《鵲踏枝》的「欲寄采箋兼尺素」而未能的意思相同。「高樓目盡欲黃昏」,更類乎《鵲踏枝》的「獨上高樓,望盡天涯路」。既然人已遠去,又音訊難通,那麼登高遙望,也就是一種癡望。詞中不直說什麼情深、念深,只通過這種行動來表現 ,顯得婉轉含蓄 。後接以「梧桐葉上蕭蕭雨 」一句,直寫景物,實際上景中有情,意味深長。
比較起來 ,溫庭筠《更漏子》的「梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明」,李清照《聲聲慢》的「梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴」,雖然妙極,恐怕也失之顯露了。
晏殊整整做了五十年的高官 。他性格「 剛峻」(《五朝名臣言行錄》),處事謹慎,沒有流傳什麼風流艷事。他自奉儉約,但家中仍然蓄養歌妓,留客宴飲,常「以歌樂相佐」(《避暑錄話》)。他喜歡納什麼歌妓、姬妾,是容易做到的。照理,他生平不會在男女愛情上產生多少離愁別恨,但他詞中寫離愁別恨的卻頗多。這可能和當時寫詞的風氣有關:酒筵歌席上信手揮寫,以付歌妓、藝人歌唱,內容不脫晚唐、五代以來的「艷科」傳統;也可能和文學創作的特點有關:它可以描寫人們的普遍感情,不限於作者的自我寫照。但晏殊寫的這類詞,也不像完全脫離自身生活的客觀描寫,究竟如何理解,讀者自有分解。



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