楊柳回塘,鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。
返照迎潮,行雲帶雨。依依似與騷人語。當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤。
作品信息:
名稱:芳心苦/踏莎行
作者:賀鑄
朝代:宋朝
作品關鍵字:-描寫荷花 -婉約詩
作品賞析:
【註釋】
1回塘:環曲的水塘。
2別浦:水流的叉口。
3紅衣:此指紅荷花瓣。
4芳心:蓮心。
5返照:夕陽的回光。
6騷人:詩人。
7「當年」句:韓偓《寄恨》詩云:「蓮花不肯嫁春風。」
【評解】
此詞詠秋荷,於紅衣脫盡,芳心含苦時,迎潮帶雨,依依人語,自有一種幽情盤結其間,令人魂斷。前人謂賀鑄「戲為長短句,皆雍容妙麗,極幽閒思怨之情」。以此詞觀之,可謂知言。
【集評】
陳廷焯《白雨齋詞話》:騷情雅意,哀怨無端。
沈祖棻《宋詞賞析》:這首詞是詠荷花的,暗中以荷花自比。詩人詠物很少止於描寫物態,多半有所寄托。因為在生活中,有許多事物可以類比,情感可以相通,人們可以利用聯想,由此及彼,發抒文外之意。
《宋史·文苑傳》載賀鑄「喜談當世事,可否不少假借。雖貴要權傾一時,少不中意,極口詆之無遺辭。人以為近俠。……竟以尚氣使酒,不得美官,悒悒不得志」。
--引自惠淇源《婉約詞》
此詞全篇詠寫荷花,借物言情。詞中以荷花自況,以荷花的清亮絕俗不免凋零清苦,寄托個人身世的感喟,抒寫懷才不遇的苦悶。
上片起首兩句兩句互文同指,先畫出一個綠柳環繞、鴛鴦遊憩的池塘,見荷花所處環境的優美。水上鴛鴦,雙棲雙宿,常作為男女愛情的象徵,則又與水中荷花的幽獨適成對照,對於表現它的命運是一種反襯。回塘,意即曲折迴環的池塘;別浦,即江河支流的水口。
第三句「綠萍漲斷蓮舟路」意謂因水面不甚寬廣,池塘中很容易長滿綠色的浮萍,連採蓮小舟來往的路也被遮斷了。蓮舟路斷,則荷花只能在回塘中自開自落,無人欣賞與採摘。句中「漲」定「斷」字,都用得真切形象,顯現出池塘中綠萍四合、不見水面的情景。
四五兩句寫荷花寂寞地開落 、無人欣賞。斷無,即絕無。不但蓮舟路斷,無人採摘,甚至連蜂蝶也不接近 ,「無蜂蝶」也包含了並無過往遊人,荷花只能在寂寞中逐漸褪盡紅色的花瓣,最後剩下蓮子中心的苦味。這裡儼然將荷花比作亭亭玉立的美人,「紅衣」、「芳心」,都明顯帶有擬人化的性質。「幽香」形容它的高潔,而「紅衣脫盡芳心苦」則顯示了她的寂寞處境和芳華零落的悲苦心情。這兩句是全詞的著力之筆,也是將詠物、擬人、托寓結合得天衣無縫的化工之筆。既切合荷花的形態和開花結實過程,又非常自然地綰合了人的處境命運。此二句形神兼備,虛實結合,將詞人內心的情感表達得極為動人。
過片兩句,描繪夏秋之際傍晚雨後初睛的荷塘景色,形象地烘托了「紅衣脫盡」的荷花黯淡苦悶的心境。夕陽的餘輝,照映在浦口的水波上,閃耀著粼粼波光,像是在迎接晚潮;流動的雲彩,似乎還帶著雨意,偶而有幾滴濺落在荷塘上。
接下來一句,寫荷花在晚風中輕輕搖曳,看上去似乎在滿懷感情地向騷人雅士訴說自己的遭遇與心境。這仍然是將荷花暗比作美人。著一「似」字,不但說明這是詞人的主觀感覺 ,且將詠物與擬人打成一片,顯得非常自然 。這一句是從屈原《離騷》「制芰荷以為衣兮 ,集芙蓉以為裳」引伸、生發而成,「騷人」指屈原 ,推而廣之,可指一切憐愛荷花的詩人墨客。
說荷花「 似與騷人語」,曲盡它的情態風神,顯示了它的幽潔高雅。蜂蝶雖不慕其幽香,騷人卻可聽它訴說情懷,可見它畢竟還是不乏知音。
結尾兩句,巧妙地將荷花開放與凋謝的時節與它的生性品質、命運遭際聯繫在一起,一方面表現出美人、君子不願趨時媚俗的品質和嚴肅不苟的態度,另一方面又顯示出他們年華虛度,懷才不遇的悲哀。嫁春風 ,語本李賀《南園》:「嫁與東風不用媒。」而韓偓《寄恨》「蓮花不肯嫁春風」句則為賀詞直接所本。桃杏一類的花,競相在春天開放,而荷花卻獨在夏日盛開,「不肯嫁春風」,正顯示出它那不願趨時附俗的幽潔貞靜個性 。然而秋風一起 ,紅衣落盡,芳華消逝 ,故說「被秋風誤」。「無端」與「卻」,含有始料所未及的意蘊。這裡,有對「秋風」的埋怨,也有自怨自憐的感情 ,而言外又隱含為命運所播弄的嗟歎,可謂恨、悔、怨、嗟,一時交並,感情內涵非常豐富。
這兩句同樣是荷花 、美人與詞人三位而一體,詠物、擬人與自寓的完美結合。
作者在詞中隱然將荷花比作一位幽潔貞靜、身世飄零的女子 ,藉以抒發才士淪落不遇的感慨。《宋史·文苑傳 》載賀氏「喜談當世事,可否不少假借。」
雖要權傾一時,少不中意,極口詆之無遺辭。人以為近俠。⋯⋯竟以尚氣使酒,不得美官,悒悒不得志」,這些記載,對於理解此詞的深意頗有幫助。