辛棄疾《憶王孫 秋江送別,集古句·登山臨水送將歸》

登山臨水送將歸。悲莫悲兮生別離。不用登臨怨落暉。昔人非。惟有年年秋雁飛。


作品信息:

名稱:憶王孫 秋江送別,集古句

作者:辛棄疾

朝代:宋朝


作品賞析:

【註釋】
  1不僅有《踏莎行》(「進退存亡」)集經句體,亦有此集詩句體,足見辛詞體式多姿。首寫秋江送別場景,用賦法。次寫別後思念,融情入景,幽怨淒婉。
  2「登山」句:《楚辭·九辯》:「兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。」
  3「悲莫」句:《九歌·少司命》:「悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。」
  4「不用」句:杜牧《九日齊山登高詩》:「但將酩酊酬佳節,不用登臨怨落暉。」
  5昔人非:蘇軾《陌上花》:「陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。」
  6「惟有」句:李嶠《汾陰行》:「不見只今汾水上,惟有年年秋雁飛。」
-----------轉自「羲皇上人的博客」-----------
在我國古代文學的百花園中,有不少集古人句子而成的詩詞。它們雖是集古人句子而成,但作者給予了新的意境,使人讀來熟悉而又陌生,自有一番情趣。
從現有文學史料看,我國最早的集句詩,始於晉代傅鹹的《毛詩詩 》,它是集《詩經》句子而成。後繼者不乏其人。著名的如宋代王安石,晚年做了許多集句詩,有達百韻者。文天祥以集杜詩著稱 ,達二百首。集句詞始於王安石。而後蘇軾有《南鄉子·集句》三首,且標出所集詩句的原作者。由於詞是長短句,詩多五言七言的整齊句式,因此,集句詞的數量就遠不如集句詩多。辛棄疾的這首《憶王孫》在辛詞中也是僅有的。從其內容看,大致也創作於他閒居江西上饒之時。
本詞首句「登山臨水送將歸」,出於宋玉《九辯》:「悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸 。」辛棄疾用它點出送別之意。自從宋玉寫了《九辯》之後,悲傷的感情與蕭瑟的秋景似乎結下了不解之緣,而抒寫悲秋的感情,也成為歷代文人的一大傳統。如歐陽修的《秋聲賦》。
辛詞既用《九辯》成句,多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節」的悲傷 ,也就不言而喻了。「登山臨水」,也有跋山涉水依依惜別之情。「悲莫悲兮生別離」,見於屈原《九歌·少司命》,它的下句是「 樂莫樂兮新相知 」。從本句可以推知,辛棄疾所送別的是剛剛結識的知心朋友,因此「悲莫悲兮 」,格外悲傷。中國文學史上屈宋並稱,辛棄疾將宋玉和屈原的詞句組合一起,不僅意思連貫,而且使人讀起來分外有味,可以說集得巧。
「不用登臨怨落暉」,這是杜牧《九日齊山登高》中的句子,這一聯為「但將酩酊酬佳節,不用登臨怨落暉 」。這裡「登臨 」二字與「登山臨水」相呼應。落日斜暉,暮色降臨,朋友相聚,興猶未盡,不覺又到了分手時刻;登臨送別,能不使人分外傷感嗎?為此 ,人們常常怨恨落暉無情。另一方面,日出日落,青山綠水,本是大自然的本來面目,又有什麼值得讓人怨恨呢?這句意似排遣,實為深沉的離別之恨。
「昔人非」一句,來自蘇軾《陌上花 》「江山猶是昔人非」的詩句。限於格律,用「昔人非」三字概括全句意思 。「江山猶是 」與不用怨落暉緊緊相承。「昔人非」一句寓意深刻,其中有多少世事更替、人情變幻!結句「惟有年年秋雁飛 」,出自李嶠《汾陰行》。《汾陰行》以漢武帝汾陰祭后土祠的盛況反襯眼前所見的淒涼。「昔時青樓對歌舞,今日黃埃聚荊棘。山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時。不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛 。」可見,辛棄疾由送別寫起,逐步擴大到人生感慨和當時朝政的失望之情。南宋偏安一隅,不思恢復北方淪陷的領土,故主張堅決抗金的辛棄疾,借此表示痛心之情。
這首詞雖是集古句而成的,但寫得如此深沉,並且轉接自如,表現出辛棄疾不愧為南宋一代傑出詞人。



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